Mientras educaba a mi perro y cuidaba a mi sobrino vino a mí un pensamiento interesante: educamos para emprender o para ser un empleado. Y es que, aunque las comparaciones parezcan un tanto cruel, hay quienes crían a sus hijos para ser empleados de alguien, para que se acostumbren a seguir órdenes a lo largo de su vida; tal como educamos a nuestros perros.

Un emprendedor debe ser capaz de pensar de forma planificada; definir sus metas y estructurar las actividades que lo ayudarán a alcanzarlas. Enseñar sobre emprendimiento a quien de niño se le dijo "lo haces así porque yo digo" es un tanto más complicado que enseñarle a quien aprendió a razonar el porqué de la orden, pues toda orden esconde un objetivo detrás -al menos en teoría, debería ser así.

En psicología, estos dos estilos de crianza son conocidos como autoritario y democrático.

El primero, el que educa a sus hijos como a un perro, no permite la participación del niño en el establecimiento de las normas y, el incumplimiento de la misma acarrea un castigo severo. Los niños que han recibido este tipo de disciplina suelen ser retraídos y poco espontáneos (Craig, 1997).  

Un empleado, al igual que un perro, no necesita analizar demasiado las razones detrás de las órdenes, solo debe respetar lo que su jefe -o amo- le exige. No le explicamos a un perro la razón por la que no debe orinar en el mueble o morder los zapatos, les enseñamos que no se debe hacer y los castigamos si no obedece -un tanto parecido a la crianza autoritaria ¿no creen?

El estilo de crianza democrática, alienta la autonomía de los hijos. Explica el propósito de las reglas y está abierto a las argumentaciones sobre las mismas. Los niños criados bajo este estilo tienen  más confianza personal, autocontrol y son socialmente competentes (Craig, 1997). Características importantes de un emprendedor.

Explicarle a tu hijo que no debe comer chocolate porque "le dará asma y pasará una noche con problemas para respirar" es un poco más sensato que decirle "no lo haces y punto". El chiste es intentar enseñarle un análisis FODA básico para que él comprenda lo positivo o negativo de las cosas, que a la larga él pueda tomar decisiones basadas en ese tipo de análisis.

No queremos formar empleados que se conviertan en perros obedientes. Queremos individuos que puedan emprender, capaces de crear proyectos innovadores y transformar positivamente el mundo que los rodea.

No queremos perros, queremos emprendedores.

Como consecuencia de mis estudios en Comunicación Social, las propuestas audiovisuales van más allá de “¡Qué lindo video!”. Siempre termino fijándome en detalles de planos, encuadres, semiótica, psicología, etc. Eso fue exactamente lo que me pasó al ver la nueva propuesta musical de Sia.

Admiré la habilidad de Maddie para la danza y la expresión de emociones, pero algo me decía que ese video iba más allá que una coreografía perfectamente ejecutada. Dejé de darle vueltas al asunto y me puse a trabajar.

Para entender la propuesta de un artista es necesario conocer un poco más de su vida, pues los artistas utilizan su vida y contexto como fuente de inspiración. Al leer la vida de la cantante —que si lo desean puedo publicar el resumen en una de mis entradas—, llamó mi atención varias anécdotas de su vida:

La cantante viene de una familia de padres divorciados, su padre sufría de trastorno de personalidad, tenía dos personalidad Phil, “el mejor papá del mundo” y Stan, este último era la versión malvada.

Desde los 17 años la cantante ya componía sobre las drogas o la homofobia.

Y, es sabido desde hace un par de años que es bisexual. Sia confesó en una entrevista que suele deprimirse cada 7 años, incluso confesó haber considerado el suicidio en un par de oportunidades. También ha dicho en innumerables ocasiones que no le importa la fama y que “no tiene nada que probar”.

Hay algunas simbologías que llamaron mi atención durante el video: la jaula, la peluca, las manchas en los trajes y el lenguaje corporal de Maddie.

De los primeros tres pude leer que: la jaula es símbolo de control mental, las manchas connotan demencia y la peluca es muestra de doble vida.

HASTA ACÁ LO TEÓRICO, EMPECEMOS CON LA INTERPRETACIÓN DEL VIDEO.

 Desde el inicio de la pieza podemos identificar, según la proximidad entre los personajes y su lenguaje corporal, que se va a presentar un duelo o batalla. Si evaluamos cada personaje individualmente, podemos decir que Shia Lebeouf tiene una clara demostración de miedo –si nos fijamos con detalle podemos detectar la respiración acelerada- por otro lado, Maddie tiene una mirada malvada, incluso en el segundo 25 saca los dientes con una actitud un tanto demoníaca; esa actitud se va a mantener durante todo el vídeo.

Para el segundo 49, la caminata de Maddie, según mis variables cognitivas, es una clara representación demoníaca. En el minuto 1,10’’ empieza la batalla, quien agrede es Maddie , por un momento lleva a Shia a golpearse con las paredes de la jaula. 20 segundos después Shia intenta alejarse subiendo al tope de la jaula, espera que Maddie duerma para bajar.

Al descender Maddie se encuentra “dormida”, cuando despierta empieza a aumentar la proximidad entre ella y Shia, pero Maddie termina mordiéndolo y vuelve a su actitud demoníaca, reinicia la batalla.

Está vez Shia si se muestra más agresivo, podemos decir según su lenguaje kinésico que se pone un escudo o barrera antes de enfrentarse a Maddie en el minuto 2,35’’. El enfrentamiento continua, pero en a los 3,8’’ Maddie sale de la jaula mientras Shia intenta atraparla y grita. Maddie hace una serie de señas que interpretare según mis variables cognitivas, señala su cerebro o “pensamientos” y luego su boca que tapa con un puño, la mano pasa de la boca a moverse hacia Shia, la mano regresa a la boca y luego finge una sonrisa.

Después de estas señas, Maddie regresa a la jaula y se monta en la Espalda de Shia, el lenguaje corporal de este connota sumisión. Aun estando en la espalda de Shia, Maddie lo abraza, este la carga y ella empieza a golpear su cara mientras el cambia de expresión después de cada golpe. Maddie termina moldeando la expresión y Shia se torna dependiente de ella. Maddie lo toma del brazo y lo invita a salir de la jaula pero él ya no puede.

 Escrito por María Laura Torin

Todo lo que nos rodea son elementos que ayudan a forjar la cultura, esto que somos como sociedad y lo que se produce en torno a ello (películas, literatura, música, videojuegos, entre otros) son un fiel reflejo de la época en la que vivieron quienes lo crearon; no en vano pueden utilizarse como fuentes para estudios históricos. Cada género, cada corriente artística y cada tendencia de la cultura pop tiene un sentido, viene a llenar una necesidad. Desde esta perspectiva, podríamos afirmar que la La ciencia ficción ha cumplido un rol importante y necesario en el devenir científico de la humanidad.

Existen varia definiciones para la ciencia ficción, pues posee gran cantidad de temas y subgéneros. Por ejemplo, Hugo Gernsback (el mismo que da nombre a los premios de ciencia ficción) afirma que es un romance encantador entrelazado con hechos científicos y visión profética; mientras que Robert Heinlein, autor de Starship Troopers, considera que es “una especulación realista acerca de posibles eventos futuros, basados sólidamente en el conocimiento adecuado del mundo real, pasado y presente, y un conocimiento de la naturaleza y el significado del método científico”. Rod Serling, el escritor de La Dimensión Desconocida, se refiere a la ciencia ficción haciendo un paralelo con la fantasía: “La fantasía es lo imposible hecho probable. La ciencia ficción es lo improbable hecho posible”. Isaac Asimov la define como “esa rama de la literatura que pacta con la respuesta de los seres humanos para cambiar la ciencia y la tecnología”.

En resumidas cuentas, podríamos afirmar que la ciencia ficción es un género de la literatura y, por tanto, puede ser considerada arte. El arte no necesita ninguna justificación, existe para deleitarnos, como un medio de expresión para el autor y de proyección para quienes lo leen, pero más allá de su valor artístico, es imposible negar la razón por la cual es importante la ciencia ficción para la conformación de la modernidad.

Hay quienes se han referido a la ciencia ficción como “el rol del diseñador en esteroides” por su naturaleza avanzada. Quienes han escrito ciencia ficción han logrado en cierta medida anticiparse al futuro, crear nuevas visiones de lo que podría ser que nadie ha notado. Ejemplo de esto es la novela publicada en 1914 por H. G. Wells The World Set Free, en donde describe una bomba basada en reacciones nucleares en cadena y la describe como una bomba atómica. Es importante destacar que la energía nuclear se descubre en 1933 y la primera bomba nuclear estalla en 1956. 

En 1964, Isaac Asimov escribió este ensayo donde hablaba de lo que, desde su perspectiva, sería el año 2014. Alli afirma que las comunicaciones serán audiovisuales, pues podrás ver y escuchar a las personas en tu teléfono; cuya pantalla no servirá sólo para comunicarte sino para leer y ver fotografías. Además, será posible llamar a cualquier punto en la tierra, habrían robots aunque éstos no serían comunes ni muy sofisticados, se pondría atención en el diseño de automóviles con cerebros robóticos que no necesiten ser operados por seres humanos, además de máquinas que harían el café de forma automática y que podrían ser programadas. La lista sigue y no todo lo que escribió llegó a cumplirse, pero ¡hey! ¡podemos hacer video llamadas y leer en el teléfono!. Otros escritores de ciencia ficción han logrado, en mayor o menor medida, adelantarse al futuro, ¿acaso esto los convierte en adivinos?

No trato de decir que los escritores de ciencia ficción son una suerte de Nostradamus capaces de predecir el futuro, sino que una de las maravillas de este género es que desafía los límites de lo posible. Los escritores de ciencia ficción no predijeron lo que sería este mundo que vivimos, sino que ayudaron a idearlo. Prácticamente cada línea, cada párrafo de la ciencia ficción se convierte en un desafío para nuestra condición humana, y no es un desafío planteado desde lo desconocido, desde lo que no podemos entender. Las herramientas con las que cuenta cada universo particular dentro de las historias de ciencia ficción no provienen de la magia o de la superstición, como ocurre en los libros de fantasía, sino de una serie de reglas enmarcadas dentro del método científico. Dentro del sci-fi se plantean conceptos, tecnologías, modelos que podrían ser posibles en las condiciones adecuadas. Y esto, sin lugar a dudas, ha influido enormemente en las personas que luego se dedicarían a la construcción de las ciencias.

Dennis Cheatham cita un estudio hecho en el año 2010 hecho por la Sociedad de Investigación Científica en el que le preguntan a varios de sus miembros si la ciencia ficción les había influenciado en algún modo. Los resultados de esta investigación son fascinantes. Los científicos respondieron afirmativamente, pues este género les había inspirado con un sentido de maravilla, promovido una actitud de imaginación y creatividad, además de hacerles conscientes de otras disciplinas científicas y despertar un interés en la ciencia que habría influido en la decisión de dedicarse al quehacer científico. Un ejemplo de ello lo encontramos en Mae Jemison, la primera mujer de color en ir al espacio en el año 1992, quien citó a la Teniente Uhura de Star Trek como una inspiración para convertirse en astronauta.


Este género promueve el aprendizaje, despierta la imaginación y nos permite entender (y desafiar) la ciencia. Asimismo, contribuye a considerar que hay mundos que son posibles dentro de la lógica, ubica a la humanidad en un lugar y posición dentro del universo infinito, además de enfrentarnos a cuestiones que son de naturaleza filosófica acerca de la realidad y la mente. No sólo cuestiona los límites de la ciencia, sino que muestra la débil construcción de nuestras creencias morales y éticas, además de la necesidad de hacerlas flexibles, dinámicas y capaces de ajustarse a nuestra realidad actual y futura. Cuando Asimov nos plantea las tres leyes de la robótica no sólo está dando un contexto lógico al mundo que ha creado, sino que nos enfrenta a la noción de la posibilidad de la inteligencia artificial y las implicaciones éticas de este fenómeno, brindándonos una posible solución. Asimov nos ahorró enfrentarnos al temor de la rebelión de la máquinas.

Las distopias como 1984, Farenheit 451 y Un Mundo Feliz nos muestran lo que podría convertirse nuestra sociedad si persistimos en cultivar determinados valores. La ciencia ficción es un espejo para lo que podemos llegar a ser y lo que tememos. Desde esta perspectiva, la ciencia ficción promueve el entendimiento de los procesos históricos y sociológicos, pues nos permite examinar nuestra cultura contrastándola con otras. Dependiendo del país en el que vivas y de tu realidad personal, podrías llegar a pensar que muchas de las características sociales planteadas en las distopias antes mencionadas se están cumpliendo una por una, como un recordatorio de que tal vez aún hay tiempo para cambiar nuestro futuro.

Pero no sólo resalta lo que no queremos que sea, sino que nos permite soñar con un mundo diferente. Un ejemplo de ello es Star Trek nos muestra un futuro posible, en el que no existen distinciones marcadas por fronteras imaginarias o color de piel, sino en el que todos pertenecemos a la misma raza humana y nos distinguimos por nuestro carácter y habilidades. Un mundo en el que hemos puesto de lado las diferencias para luchar juntos por un bien común.


Es necesario que todas las personas sigamos creando y consumiendo ciencia ficción, ya sea en libros, películas, series o videojuegos, pues es a través de este género que una generación puede inspirarse para seguir en constante cambio y crecimiento; sigue siendo el papel de este género el enseñar a la humanidad que no hay límites que deban dejarse intactos, que es posible seguir evolucionando. Necesitamos más personas que crean que es posible conquistar las estrellas, construir carros voladores, y pensar en esto que somos como sociedad y lo que podemos hacer para cambiarla. Asimismo, nos planteamos soluciones para problemas futuros, relacionados con el creciente y constante cambio tecnológico. La ciencia ficción nos enseña a convivir con nosotros mismos en un futuro ya no tan distante. En las sabias palabras de Isaac Asimov: